心印家山境因情生
——讀孫志剛山水寫(xiě)生
孫志剛 1963年3月出生于山西，祖籍山東。現(xiàn)為國(guó)際關(guān)公文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)中國(guó)畫(huà)專(zhuān)家委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、駐會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)委員、北京民進(jìn)開(kāi)明畫(huà)院理事、北京工筆重彩畫(huà)會(huì)會(huì)員、中國(guó)老攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)石化美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
寫(xiě)生是畫(huà)家的必練之功，可以培養(yǎng)作畫(huà)者敏銳的觀察能力和概括能力，為創(chuàng)作搜集積累素材，夯實(shí)創(chuàng)作基礎(chǔ)。凡有成就的畫(huà)家，均堅(jiān)持到生活中去，到大自然中去，采風(fēng)、寫(xiě)生，記錄生活，感知生活，提煉生活。
志剛在寫(xiě)生上投入了大量精力與情感。他是我的同事，駐會(huì)協(xié)助我料理中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)工作多年，冗務(wù)纏身。但他只要能抽出身來(lái)，就會(huì)背上畫(huà)夾，帶上畫(huà)具，深入基層、深入生活，到鄉(xiāng)下去、到山上去，堅(jiān)持寫(xiě)生。
他是山水畫(huà)家，多作山水寫(xiě)生。先后到過(guò)京郊十渡、爨底下村，河北寧晉的北太行和河南新鄉(xiāng)、山西陵川的南太行，安徽黃山，海南儋州、三亞、五指山，遼寧本溪關(guān)門(mén)山和鐵剎山，新疆庫(kù)爾勒鐵門(mén)關(guān)、輪臺(tái)胡楊林等地采風(fēng)寫(xiě)生，速寫(xiě)稿盈箱累篋，收獲頗豐。他游弋于山水林泉之中，仰觀俯察，目之所及，盡是崇山峻嶺、古村山居、溪汀水口、石罅流泉、野藤嘉木，云霧煙嵐。在深得山水清氣供養(yǎng)的同時(shí)，不斷提升自己把握對(duì)象韻致風(fēng)神的藝術(shù)素養(yǎng)，情溢湖山，俯拾萬(wàn)物，神與物游，托境意生，在狀物精微的寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上升華到物我交融的境界，將客觀景物化為胸中丘壑，演繹成超越自然的畫(huà)境。
中國(guó)山水畫(huà)家的寫(xiě)生方式不同于西方風(fēng)景畫(huà)家聚焦于一地一景的實(shí)景記錄與描摹，而是要求畫(huà)家在真山真水中，飽游飫看，目識(shí)心記，搜盡奇峰、采一煉十，通過(guò)主體心源的體認(rèn)，度其妙而取其真，有意識(shí)地從精神的層面切入對(duì)客觀物象的理解和感悟，隨心成跡，超以象外，將自然之水，化為胸中之水；將自然之山，化為胸中之山，再化為筆下之山，筆下之水，基于自然之美生發(fā)出心象之美。志剛?cè)脒x中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)主辦的國(guó)家級(jí)美展并獲獎(jiǎng)的《千秋寒月》、《大漠之魂》、《愛(ài)我家鄉(xiāng)》等作品分別脫胎于北京圓明園、新疆庫(kù)爾勒胡楊林及山西盂縣神泉村的寫(xiě)生。從這些作品看，志剛是領(lǐng)悟了中國(guó)山水畫(huà)“外師造化、中得心源”的真諦的。
志剛的故鄉(xiāng)是山西盂縣神泉村，他生于斯，長(zhǎng)于斯，在故鄉(xiāng)度過(guò)了自髫童至青年的美好時(shí)光。弱冠后先后到山東東營(yíng)勝利油田、北京工作了近四十年，但故鄉(xiāng)已深深印在他的心里，始終縈繞在他的夢(mèng)中。他每年都不止一次地回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的一草一木，一溝一壑、一泉一石，民居村落，斷壁殘?jiān)汲休d著他太多的記憶，寄寓了太多的情感。他的履跡遍及盂縣的角角落落，在神泉村、駱駝道村、土嶺村、上汖村的速寫(xiě)，勾畫(huà)了他熟悉的家鄉(xiāng)景物，他筆下的每一組依山就勢(shì)建筑的櫛次鱗比的民居，每一道蜿蜒曲折的蹬道，每一排參差錯(cuò)落的柵欄，每一垛亂石砌就的院墻，每一座山，每一道嶺，每一棵樹(shù)，每一條河，都記錄了他對(duì)家鄉(xiāng)地域文化的理解，記載著歲月的滄桑，透發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)愁，散發(fā)著泥土的芳香，承托著他對(duì)家鄉(xiāng)誠(chéng)摯的愛(ài)。志剛與家鄉(xiāng)風(fēng)物心神契合，緣物寄情，境由心生，讓我們感受到他家山之戀的深沉和田園情結(jié)的溫度。
志剛多用針管筆、簽字筆畫(huà)寫(xiě)生，精于提煉，善于取舍。在辨識(shí)、梳理山脈溝壑，林木泉石、河床坡岸、屋宇院落等結(jié)構(gòu)形態(tài)時(shí)，擺脫焦點(diǎn)透視的制約以及“目有不及”、“所見(jiàn)不周”的狹隘視野和眼前實(shí)景的約束，予以理性的歸納，注重物象之間的置列與交互，經(jīng)營(yíng)畫(huà)面，置陳布勢(shì)，臨見(jiàn)妙裁。在構(gòu)圖布局的統(tǒng)領(lǐng)下，線與線之間遵循陰陽(yáng)辯證、對(duì)立統(tǒng)一的法則，依照顧盼、揖讓、交錯(cuò)、呼應(yīng)的形式規(guī)律組合排列，形成疏密、主次、強(qiáng)弱、繁簡(jiǎn)、曲直、齊而不齊、亂而不亂，有秩序的漸次變化，富有韻律和節(jié)奏，增強(qiáng)了線描的魅力和畫(huà)面的美感，使觀者賞心悅目。
近年來(lái)，繪畫(huà)隊(duì)伍急速膨脹，不免良莠不齊，魚(yú)龍混雜，其中急欲成名斂利者似乎找到了捷徑，拿著智能手機(jī)或背著照相機(jī)浮光掠影似地獵奇拍照，按快門(mén)代替了寫(xiě)生。結(jié)果是依據(jù)照片照貓畫(huà)虎，缺乏生活氣息，沒(méi)有內(nèi)涵、沒(méi)有深度的淺薄之作泛濫成災(zāi)。因此，現(xiàn)在象志剛這樣仍能堅(jiān)持深入生活，堅(jiān)持寫(xiě)生的畫(huà)家就顯得格外可貴、可敬了。
寫(xiě)生不是目的，最終還是要服務(wù)于創(chuàng)作。將充滿生活氣息，富有自然妙趣的寫(xiě)生稿，轉(zhuǎn)化成筆精墨妙、意境深邃的中國(guó)畫(huà)作品，還需要思構(gòu)萬(wàn)仞，淬煉升華的艱辛過(guò)程。我期待志剛的山水寫(xiě)生層樓更上，更期待他的山水畫(huà)創(chuàng)作給我們帶來(lái)更大的驚喜。
蕭玉田（中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)藝術(shù)顧問(wèn)） 于京華龍吟半島
